بسم الله الرّحمن الرّحیم
وقتی از تربیت میگوییم یعنی از یک عرصه گسترده صحبت می‌کنیم. عرصه‌ای که آغاز آن پیش از تولد کودک است و با اضافه شدن عمر عوامل مؤثر در آن افزایش می‌یابد.
من می‌روم سر خط تا معلوم شود وضع موجود نسل حاضر محصول کدام ریشه و نگاه است.
بستر ادامه نسل ازدواج است و شروع ازدواج با انتخاب است.
رسول خدا صلوات‌الله‌علیه می‌فرمایند:
أَنْکِحُوا الْأَکْفَاءَ، وَ انْکِحُوا فِیهِمْ، وَ اخْتَارُوا لِنُطَفِکُم
زنان و مردان هم‌کفو را به نکاح درآورید و با آن‌ها وصلت کنید و برای نطفه‌های خودتان جایگاه مناسب انتخاب نمایید.
انتخاب جایگاه مناسب، یعنی رحم پاک برای نطفه اهمیت بالایی دارد. خوب است نظرسنجی‌ای انجام دهیم تا بفهمیم چند درصد از مردان هنگام ازدواج چنین معیاری دارند.
از سوی دیگر معیار انتخاب زنان هنگام ازدواج به‌جای انتخاب پدر خوب برای فرزندشان، بر مبنای امور مادی شده است.
یکی از اهداف مهم ازواج ادامه نسل است اما در زمان حاضر کارکرد ازدواج از ادامه نسل صالح به اطفای شهوت (جنسی/مالی) تقلیل پیداکرده است.
وقتی انتخاب اشتباه بود نمی‌توان انتظار نسل طیب صالح داشت.
مشکل دیگر ما در امر تربیت این است که نگاه همه‌جانبه به این موضوع نداریم و ارکان آن را تبیین نکرده‌ایم. یک ماشین را به‌عنوان یک سیستم تصور کنید، این سیستم اجزائی دارد مانند موتور، باطری، انژکتور، کاربراتور و... اگر هرکدام از این اجزاء سر جای خود نباشند و یا سرجای خود باشند اما کارکرد درستی نداشته باشند کل سیستم با مشکل و اختلال مواجه می‌شود. حتی اگر تمام اجزاء این سیستم سالم و بدون مشکل باشند اما این ماشین راننده خوبی نداشته باشد حرکت با مانع مواجه می‌شود. تربیت هم شبیه چنین نظامی است با اجزاء گوناگون که همه در کنار هم و سرجای خود می‌توانند یک نسل بالنده و صالح را تحویل جامعه دهند.
وقتی ما در فرآیند انتخاب همسر مشکلات جدی داریم،
وقتی نقش پدر را از فرآیند تربیت حذف کردیم و مادران را هم از نقش مادری انداختیم و نقش آن‌ها را به باربی خدمات دهنده جنسی فروکاست کردیم،
وقتی محصول و غذای فکری درست برای این نسل فراهم نکردیم و به‌جایش خوراک ذهنی آن‌ها پویانمایی‌ها و بازی‌های غربی شدند،
وقتی تأثیر آموزش عمومی و غلبه آن بر آموزش رسمی را نادیده گرفتیم،
باید هم از این مجموعه نسلی شبیه آنچه امروز شاهدش هستیم بیرون بیاید.
