بسم الله الرّحمن الرّحیم
امام خامنه‌ای در ابتدای سخنرانی خود در روز قدس، با دقت و درایت منحصربه‌فردشان، به بخشی از آیه‌ی 205 سوره‌ی بقره اشاره‌کرده و فرمودند: «اولین سخن، یادآوری بزرگیِ فاجعه‌ی غصب کشور فلسطین و تشکیل غدّه‌ی سرطانی صهیونیستی در آن است. در میان جنایات بشری دوران نزدیک به زمان حاضر، هیچ جنایتی در این حجم و با این شدّت وجود ندارد. غصب یک کشور و بیرون کردن مردم برای همیشه از خانه و کاشانه و سرزمین اجدادی خود، آن‌هم با فجیع‌ترین انواع قتل و جنایت و هلاکِ حَرث و نسل و ده‌ها سال تداوم این ستم تاریخی، حقیقتاً یک رکورد جدید از سَبُعیّت و شیطان‌صفتی بشر است.»
در آیه‌ی 205 سوره بقره این‌گونه آمده است:
وَ إِذَا تَوَلىَ سَعَى فىِ الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ فِیهَا وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لَا یحُِبُّ الْفَسَاد
و چون اعراض کند [یا ریاستى یابد] کوشش مىکند که در زمین فساد نماید و کشتزار و نسل را نابود سازد و خداوند تباه‌کاری را دوست ندارد.
مفسرین «اذا تولی» را دو گونه معنا کرده‌اند، یکی به معنای روی‌گردانی از ولایت حق و معنای دوم یعنی به عهده گرفتن ولایت و حکومت باطل.
حرث هم در دو معنا گفته‌شده، یکی معنای ظاهری آن به معنی کشت یا کشتزار و دیگری مبتنی بر نظر برخی از مفسران، با توجه به ابتدای آیه‌ی 223 سوره‌ی بقره «نساؤکم حرثٌ لکم»، حرث «زنان» هستند.
با توجه به این توضیحات و معنای ذکرشده، گروهی که از حق روی گردانند و به باطل عهده‌دار حکومت مردم شدند، سعی‌شان بر فساد در زمین به‌عنوان مقدمه و در ادامه‌ی آن، اقدام برای هلاکت حرث و نسل است، یعنی نابودی کشتزارها در ظاهر و زنان و نسل و فرزندان، در لایه های بعدی فساد و نابودی است.
فساد در زمین و نابودی حرث و نسل دارای ابعاد خرد و کلانی است که در این یادداشت به برخی از ابعاد آن پرداخته خواهد شد.
فساد و هلاکت حرث و نسل در سطح خرد مواردی است که در تاریخ شایع بوده است. اعم از زنده‌به‌گور کردن دختران، ظلم به زنان، دور نگه‌داشتن زنان از تحصیل و انتخاب، ازدواج‌های اجباری بدون رضایت دختر و...
اما ابعاد کلان فساد و هلاکت حرث و نسل، از طریق ایدئولوژی‌ها و حکومت‌های باطل صورت می‌گیرد. درگذشته توسط فرعون و فرعونیان و در زمانه‌ی ما، رأس ایدئولوژی باطل، لیبرالیسم و فرزند نامشروع آن فمینیسم است و رأس حکومت باطل نیز، آمریکا به‌عنوان ام‌الفساد و اسرائیل به‌عنوان جرثومه‌ی فساد است.
