مهتدی

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

عنوان این مطلب یکی از دغدغه های همیشگی ام بوده که تا پیش از نوشتن پایان نامه ام پاسخ روشنی برای آن نیافته بودم. پاسخ های زیادی وجود داشته و دارد پیرامون کیستی زن، مانند تعریف جسم زن و ویژگی های متفاوتش با مرد، تفاوت کارکرد او در تولید مثل و تفاوت های دیگری که همه از آن مطلعیم. اما هیچ کدام از این پاسخ ها برایم کافی و قانع کننده نبود. زیرادر قرآن کریم زن صرفا  با این ویژگی ها از مرد متمایز نشده است.

مهمترین آیه ای که درگیرم کرد و شد موضوع پایان نامه عبارت اول آیه 223 بقره بود، خیلی ساده، کوتاه و البته عمیق! بسیار عمیق و مهم!

نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ

زنان شما کشتزار شما هستند.

اگر زن باشیم با نگاه اولیه به آیه بهمان بر می خورد و سعی می کنیم سریع از این آیه عبور کنیم و در بهترین حالت اگر آن را توهین تلقی نکنیم، آن را جزء آیاتی قرار می دهیم که نفهمیدیمش.

البته فمینیست ها این آیه را مصداق توهین به زن می دانند!

برویم سر اصل مطلب، زن کیست؟ حرث چیست؟

شما چه فکر می کنید؟

پ.ن: سعی میکنم اینجا را هفته ای یک یا دو مرتبه به روز کنم. به حول و قوه الهی

بسم الله

تعطیل کردن صالحات و نوشتن در اینجا دلایل زیادی داشت.

یکی از دلایلش سرزدن و مطالعه مطالب توسط افراد ناشناس بدون پرسش بود که من واقعا می ترسیدم به جای رفع شبهه، برای افراد ایجاد شبهه جدید شود.

این ترس را همیشه داشته و دارم، به ویژه در موضوع حساسی مانند زنان و خانواده.

مثلا از گفتن بعضی روایت ها هم هراس دارم که نکند خدای نکرده موجب سردی زندگی ای شود. چون متأسفانه ما همیشه نگاهمان به اصلاح دیگران بوده نه خودمان. مثلا یک خانم با شنیدن یک روایت در مورد نقش مردان فوری این روایت را به همسرش میگوید بدون این که توجه کند خودش چه وظایفی دارد. و بالعکس

البته بنده مخاطبان اینجا را فرهیخته تر و والاتر از این میدانم که چنین عملکردی داشته باشند.

از سوی دیگر هجمه سنگین فمینیست ها را می بینم که با دلایلی واهی زنان را فمینیست می کنند و زندگی ها را می پاشند.

بنده برای مقابله روشی بهتر از آن چه تاکنون به آن عمل کرده و نوشته ام نیافتم.

سؤالاتم از شما بزرگواران این است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

زمانی که صحبت از فضیلت می‌کنیم آنچه به ذهن متبادر می‌شود برتری است. برخی هم فضل را به معنای برتری معنا کرده‌اند اما برتری معنی دقیقی برای فضل نیست. لغت شناسان قدیمی فضل را مقابل نقص (کمی) دانسته‌اند، عموم لغت شناسان هم آن را «زیاد بودن» معنا کرده‌اند.
به‌طوری کلی می‌توان گفت در بیان قرآن کریم، فضائل، تمایز و ویژگی‌های متفاوت انسان‌هاست و آنچه فردی ممکن است نسبت به دیگری زیاده داشته باشد؛ مانند تفاوت در استعدادها و توان‌های افراد.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

ان شاﺀالله از این پس ادامه مطالب وبلاگ قبلی با همان سبک و سیاق در این جا نگاشته خواهد شد.

خواهشمندم لینک این وبلاگ را در وبلاگ هایتان قرار ندهید.

با سپاس از همراهی شما

و ما توفیقی الا بالله العلی العظیم

هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِیٓ أَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ وَمَنْ شَکَرَ فَإِنَّمَا یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ کَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّ کَرِیمٌ (سوره نمل، بخشی از آیه ۴۰)