مهتدی

بسم الله الرحمن الرحیم

خواستم بابت این که هرچندمدت اینجا سر می زنید و با مطلب جدید مواجه نمی شوید عذرخواهی کنم.

فعالیتم بیشتر در اینستاگرام هست.

بسم الله الرحمن الرحیم

ایام اربعین داغ دل بعضی خانم‌ها که به دلیل عدم اجازه‌ی همسر یا پدر امکان شرکت در این مراسم پرشکوه دینی را نداشته‌اند، تازه می‌شود و آرزوها سر باز می‌کنند که ای‌کاش پسر بودم!
کاش مرد بودم!
ریشه این آرزو چیست؟
و چه چیزی موجب می‌شود که چنین حسی در زنان بیدار شود؟
پدر؟
همسر؟
اسلامی که این حقوق را به پدر و همسر داده؟
فمینیست‌های ظاهرا مسلمان، می‌گویند این به دلیل حقوقی است که فقها به مردان داده‌اند!
به دلیل نظام مردسالار است!
فمینیست‌های غیر مسلمان هم می‌گویند به دلیل قوانین اسلام است!
راهکار همیشگی این دو گروه حذف صورت مسأله است.
گروه اول می‌گویند اسلامی که فقها تعریف کرده‌اند باید زدوده شود و خوانش جدیدی از اسلام ارائه دهیم که در آن مرد این حقوق را ندارد!
گروه دوم هم می‌گویند کلا اسلام را حذف کنیم!
پاسخ من این است:
هیچ کدام!
این حس را در زنان، سوء اختیار مرد نسبت به حقوقش بیدار و ایجاد می‌کند.
این حق مرد در خانواده برای حفظ و حمایت از خانواده است نه ابزار سوءاستفاده و بروز منیت.
و این حقوق عرصه‌ی امتحان سنگین مردان است تا از آن به اشتباه استفاده نکنند.

دو امر مانع سوءاختیار مردان نسبت به حقوقشان است، تقوا که عامل کنترل درونی است و قانون که کنترل بیرونی را رقم می‌زند.
قانونی که هم عرصه‌ی اختیار شخصی را تنگ نکند و هم مانع ظلم به زن شود و اجازه ندهد مرد از حقوق‌اش سوء استفاده کند.

این تقواست که منیت و فرعون درون انسان را به بند می‌کشد و او را از ظلم بر حذر می‌دارد.
و زمانی که تقوا از جامعه گرفته شد ظلم که ظلم به زنان هم مصداق آن است شیوع پیدا خواهد کرد.
و جامعه‌ی بی‌تقوا را نمی‌ توان صرفا با قانون‌ کنترل و از ظلم منع کرد.

در جامعه‌ی با تقوا حداقل قانون کفایت می‌کند، و در جامعه‌ی بی تقوا بهترین و بیشترین قانون هم کفایت نمی‌کند. نهایتا اثرش به بند کشیدن انسان‌هاست.

مردی به امام حسن علیه السلام عرض کرد: دختری دارم، او را به ازدواج چگونه فردی درآورم؟ حضرت فرمودند: «او را به ازدواج مردی با تقوا درآور; که اگر دوستش داشته باشد، او را گرامی می دارد و اگر هم دوستش نداشته باشد، به او ستم نمی کند.» (مکارم الاخلاق، ص 204)

اگر در خانواده ظلم وجود دارد به دلیل بی تقوایی است.

بسم الله الرحمن الرحیم

یک طیف از نواندیشان کاذب دینی این‌گونه‌اند: جامعه شناسی غربی خوانده‌اند، اسلام را نمی‌شناسند، با مفاهیم اساسی آن مثل ولایت و... آشنا نیستند، با عینک و از منظر جامعه‌ شناسی، اسلام عرفی را تحلیل و قرائت می‌کنند، و می‌گویند دین آنی است که ما میگوییم! نه آنچه به شما گفته‌اند! ن

تیجه ⬅️ التقاط 

این افراد چون در بستر مفهومیِ جامعه شناسیِ غربی، دین را می‌بینند، هر مفهوم دینی را در پازل جامعه شناسی تعبیر و تفسیر می‌کنند. 

مثلا پدر‌سالاری را ولایت می‌دانند و بالعکس. 

درصورتی که در دامنه اندیشه اسلامی، مفهومی به نام پدرسالاری وجود ندارد، و این مفهوم ترجمه شده از جامعه‌شناسی است. 

گام اول برای دینی اندیشیدن، کنار گذاشتن و رهایی از اسارت مفاهیم مدرن است.

ولایت را فقط می‌توان در بستر اندیشه اسلامی فهمید، نه در گستره‌ی هیچ ایدئولوژی و تفکر دیگری.

ای نافراد به قدری اسیر آموخته‌هایشان شدند که حتی اگر بخواهند بعید است بتوانند بیرون از آن چهارچوب و مفاهیمِ فکریِ جامعه شناسیِ غربی بیاندیشند و تفکر کنند...

برای نزدیک شدن به ذهن مثال میزنم، یک سیستم عامل را تصور کنید، یا یک سیستم کدینگ، هر ورودی وارد این سیستم شود، خروجی با همان سیستم تناسب دارد. 

علوم انسانی غربی هم همین. اگر ما اسلام را وارد این سیستم کنیم، خروجی اسلام نخواهد بود! 

بلکه خروجی چیزی است که در همان سیستم تعریف شده است! 

نقطه آغاز بومی‌ سازی علوم انسانی، مفاهیم است و بت‌های بزرگ برای شکستن هم، همین مفاهیم‌اند.  و ابراهیم می‌خواهد شکستن آن‌ها. کسی که این علوم را کسب کند، بت‌های مفاهیم این علوم را بشکند و خارج از اسارت واژه‌ها و معانی آن‌ها،  در بستر نظام فکری اسلام،  اسلامی بیندیشید و اسلامی عمل کند.

اسلام را فقط در بستر اسلام می‌توان فهمید نه هیچ علم و اندیشه‌ی دیگر...

بسم الله الرّحمن الرّحیم

امیرالمؤمنین علیه السلام در یکی از سال‌‌های دوران خلافتشان که عید غدیر با روز جمعه مصادف شده بود، خطبه‌ی فوق العاده پرمضمونی دارند.

دریافت

ایشان دوبار به مردان برای رسیدگی به خانواده و اطرافیان در این روز تأکید می‌کنند.

در یک بخش می‌فرمایند:
عُودُوا رَحِمَکُمُ اللَّهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ مَجْمَعِکُمْ بِالتَّوْسِعَةِ عَلَى عِیَالِکُمْ وَ الْبِرِّ بِإِخْوَانِکُمْ
خدا خیرتان دهد، بعد از این جلسه به خانه‌هایتان برگردید و برای اهل و عیال خود دست و دل بازی کنید و به برادران و دوستانتان نیکی کنید.

و در ادامه از فضیلت نیکی و مهربانی باهم می‌گویند که موجب جلب رحمت خداوند می‌شود.

و در بخش دیگر اشاره می‌کنند:
وَ هَبُوا لِإِخْوَانِکُمْ‏ وَ عِیَالِکُمْ عَنْ فَضْلِهِ بِالْجَهْدِ مِنْ جُودِکُمْ وَ بِمَا تَنَالُهُ الْقُدْرَةُ مِنِ اسْتِطَاعَتِکُمْ
تا جایی که در توان دارید و دستتان مى‌رسد از فضل خدا که به شما داده به برادران و خانواده‌تان رسیدگی و پذیرایی کنید.

مسئله رسیدگی به خانواده به قدری مهم است که برای چنین روز بزرگی، امیرالمؤمنین در خطبه روز غدیر خود در جمع مسلمین، به عنوان یکی از کارهای پرفضیلت این روز، به آن اشاره می‌کنند.

و در ادامه می‌گویند:
وَ أَظْهِرُوا الْبُشْرَى فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ السُّرُورَ فِی مُلَاقَاتِکُمْ
در میان یکدیگر خوشرویی نشان دهید و در دیدار یکدیگر، اظهار شادمانى‌ کنید.
یعنی در چهره شما خوشحالی نمایان باشد و سرور قلبیتان را اظهار کنید.

فضای خانواده همیشه باید اینگونه باشد. در عید غدیر بیشتر.
عید شما مبارک.

منبع: اقبال الاعمال (طبع القدیمه)، ج1، ص463

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از بزرگترین حلقه های مفقوده ازدواج در کشور ما وساطت برای ازدواج هست، وساطت صحیح و درست.

خیلی گوشه و کنار از من خواستند معرفی و وساطت برای ازدواج انجام بدم، اما نه امکانش رو داشتم نه شرایطش رو.

وساطت سنتی معمولا بر اساس منطقه زندگی هست یا نهایتا نمازخون بودن دوطرف یا چادری بودن دختر و لطف میکنن شماره میدن به مادر آقاپسر!

و دیگه واسطه از این فرآیند حذف میشه.

با گسترش پیام رسان ها و شبکه های مجازی این موضوع در فضای مجازی هم مطرح شد و کانال ها و گروه هایی که فرم های دختر و پسر رو راحت در کانال در دسترس همه میگذارن و دیگه واسطه هم نقشی نداره و... یک روش بسیار اشتباه.

با افراد مختلفی صحبت کردم و در مورد روش درست انجام این کار در فضای مجازی صحبت کردم و خداروشکر آشنایی با یک گروه خوش فکر و دغدغه مند که با روش درست این کارو انجام میدن رزق ام شد.